[WerySmart]

Сообщение от sergiyS

Надо же, оказывается для украинца и поляка поход в церковь, это работа!

"Свято" - это "священный день". День, в который человек откладывает в сторону всё личное, мирское и низкое, чтобы соприкоснуться со святыней. А "праздник" - это день, посвящённый праздности, ничегонеделаню. Так сказать - повод пофилонить.

Это - этимологически. Понятно, что из этого вовсе не следует, что большинство украинцев святят эти дни. Но я ведь не занимался сравнением национальных характеров, или обличением там кого-то. Я лишь выразил своё отношение к смыслам, заключённым в терминах. Но это вроде хоть и "просто слова", но, на самом деле, далеко не так безобидно, как кажется на первый взгляд. "Как вы яхту назовёте, так она и поплывёт" ©

[sergiyS]

Сообщение от WerySmart

"Свято" - это "священный день". День, в который человек откладывает в сторону всё личное, мирское и низкое, чтобы соприкоснуться со святыней. А "праздник" - это день, посвящённый праздности, ничегонеделаню. Так сказать - повод пофилонить.

Это - этимологически. Понятно, что из этого вовсе не следует, что большинство украинцев святят эти дни. Но я ведь не занимался сравнением национальных характеров, или обличением там кого-то. Я лишь выразил своё отношение к смыслам, заключённым в терминах. Но это вроде хоть и "просто слова", но, на самом деле, далеко не так безобидно, как кажется на первый взгляд. "Как вы яхту назовёте, так она и поплывёт" ©

Нет. Праздность это вовсе не ничегонеделание. Развлечения, они разные бываю. Иные забавы столь ко телодвижений требуют... Посмотрите, пожалуйста, что там у Даля сказано по поводу праздности. Я сам сейчас в лесу, на шашлыках, с телефона пишу. И спору конец настанет.
С Далем особо не поспоришь
Ваше здоровье, господа. (это тост)

[WerySmart]

Сообщение от sergiyS

. Развлечения, они разные бываю.

В том-то и дело, что "священный день" - это вовсе не "день для развлечений". Но - это его значение в современном мире большинством безвозвратно утеряно. Просто в русском языке эта потеря была зафиксирована и этимологически, к тому же.

"Праздник Рождества Господня" - на самом деле звучит ужасно. Но большинство современных постхристиан этого попросту не замечают. Ибо они уже давно за гранью. И отнюдь не первое поколение. Так что в таком пререрождении термина есть и свой печальный исторический смысл, к сожалению.

Так вот и выходит - что для одних это уже "бабушкины сказки", а для других - просто "вера отцов". Внешние ритуалы которой защищают от "иноземных супостатов" только лишь потому, что "это наше всё". И я не возьмусь сказать, какой подход на самом деле хуже.